كيف يفك السحر بالقران
كيف يفك السحر بالقران قراءة الآيات قد ينفع الله بها من الشخص نفسه، ومن غيره من أهل الإيمان والتقوى، فإذا ظن الإنسان أن به سحرًا، أو علم أن به سحرًا، وقرأ على نفسه آية الكرسي:
- اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ [البقرة:255] مع فاتحة الكتاب
- ثم قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ [الكافرون:1]
- وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [الإخلاص:1]
- وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ [الفلق:1]
- وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ [الناس:1]
ينفث على صدره، ويقرأ هذه السور والآيات، كل ذلك يفيده -إن شاء الله-، ومن أسباب عافيته، وسلامته من السحر.
والأحسن أن يكرر قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [الإخلاص:1] والمعوذتين ثلاث مرات، مع النفث على صدره، ويحسن أيضًا أن يقرأ آيات السحر المعروفة في سورة الأعراف، وفي سورة يونس، وفي سورة طه، يقرؤها أيضًا، مع ذلك في الماء، ويشرب منه، ويغتسل بالباقي، كل هذا من أسباب العافية.
إن نفث على نفسه بذلك على صدره بذلك فهذا من أسباب العافية، وإن قرأ ذلك في ماء ثم شرب منه واغتسل به فذلك أيضًا من أسباب الشفاء، وإن جعل في الماء سبع ورقات من السدر دقها -السدر الأخضر- دقها وجعلها في الماء، فذلك أيضًا مفيد في علاج السحر، وهكذا في علاج الرجل الذي حبس عن زوجته ينفعه هذا -بإذن الله.
وإن قرأها غير المصاب -قرأها بعض إخوانه في الله- في ماء وشرب منه، واغتسل به، فذلك نافع -إن شاء الله-، وينبغي أن يختار من ذلك أهل الخير المعروفون بالخير والعلم والفضل حتى يقرأ هذه الآيات في الماء
يعاني بعض الأشخاص من الشعور بعدم الراحة أو الطمأنينة، ويخشى أكثرهم من أن يكون هذا نتاج تعرضهم للسحر، ويبحثون عن أقوى آية لفك السحر لتلاوتها، وتحصين أنفسهم من أي أذى.
إبطال السحر
وفي الإجابة على أقوى آية لفك السحر، قالت دار الإفتاء المصرية، إن ما يبطل السحر هو المواظبة على أذكار الصباح والمساء، والتي لها مفعول قوي على فك السحر.
واستكمالا للحديث عن أقوى آية لفك السحر، أوضحت دار الإفتاء في مقطع فيديو نشرته عبر قناتها على يوتيوب، أن قراءة المعوذتين، من الأسلحة التي تحمي المسلم من السحر والعين، وتحصن منه.
تعرف على أقوى آية لتتعلم كيف يفك السحر بالقران
وعن أقوى آية لفك السحر، أوضح الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أنّه من أهم ما يبطل السحر، قول الله تعالى: «مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ، الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ».
وأوضحت «الإفتاء»، أنّ قراءة آيات سورة البقرة من أعظم الآيات التي تبطل السحر وتفكه، إذ قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: «اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ».
علاج السحر بالقران والسنة
من أصيب بالسحر ليس له أن يتداوى بالسحر فإن الشر لا يزال بالشر ، والكفر لا يزال بالكفر، وإنما يزال الشر بالخير، ولهذا لما سئل عليه الصلاة والسلام عن النُّشرة قال : (هي من عمل الشيطان) والنشرة المذكورة في الحديث : هي حل السحر عن المسحور بالسحر .
أما إن كان بالقرآن الكريم والأدوية المباحة والرقية الطيبة فهذا لا بأس به ، وأما بالسحر فلا يجوز كما تقدم ، لأن السحر عبادة للشياطين ، فالساحر إنما يسحر ويعرف السحر بعد عبادته للشياطين ، وبعد خدمته للشياطين ، وتقربه إليهم بما يريدون ، وبعد ذلك يعلمونه ما يحصل به السحر ، لكن لا مانع والحمد لله من علاج المسحور بالقراءة وبالتعوذات الشرعية ، بالأدوية المباحة .
كما يعالج المريض من أنواع المرض من جهة الأطباء ، وليس من اللازم أن يشفى ، لأنه ما كل مريض يشفى ، فقد يعالج المريض فيشفى إن كان الأجل مؤخراً وقد لا يشفى ويموت في هذا المرض ، ولو عرض على أحذق الأطباء ، وأعلم الأطباء ، متى نزل الأجل لم ينفع الدواء ولا العلاج ، لقول الله تعالى : ( ولن يؤخر الله نفساً إذا جاء أجلها ) المنافقون/11 .
وإنما ينفع الطب وينفع الدواء إذا لم يحضر الأجل وقدر الله للعبد الشفاء ، كذلك هذا الذي أصيب بالسحر قد يكتب الله له الشفاء ، وقد لايكتب له الشفاء ، ابتلاء وامتحاناً وقد يكون لأسباب أخرى الله يعلمها جل وعلا ، منها : أنه قد يكون الذي عالجه ليس عنده العلاج المناسب لهذا الداء ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
( لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برئ بإذن الله عز وجل ) وقال عليه الصلاة والسلام : ( ما أنزل الله داءً إلا أنزل له شفاء ، علمه من علمه وجهله من جهله ) .
العلاج الشرعي لفك السحر
ومن العلاج الشرعي أن يعالج السحر بالقراءة ، فالمسحور يقرأ عليه أعظم سورة في القرآن : وهي الفاتحة ، تكرر عليه ، فإذا قرأها القارئ الصالح المؤمن الذي يعرف أن كل شيء بقضاء الله وقدره ، وأنه سبحانه وتعالى مصرف الأمور ، وأنه متى قال للشيء كن فإنه يكون فإذا صدرت القراءة عن إيمان ، وعن تقوى وعن إخلاص وكرر ذلك القارئ فقد يزول السحر ويشفى صاحبه بإذن الله.
وقد مر بعض الصحابة رضي الله عنهم على بادية قد لدغ شيخهم ، يعني أميرهم وقد فعلوا كل شيء ولم ينفعه ، فقالوا لبعض الصحابة : هل فيكم من راق ؟ قالوا : نعم فقرأ عليه أحدهم سورة الفاتحة ، فقام كأنه نشط من عقال في الحال ، وعافاه الله من شر لدغة الحية ، والنبي عليه الصلاة والسلام قال : ( لا بأس بالرقي ما لم تكن شركاً ) وقد رقى ورقي عليه الصلاة والسلام .
فالرقية فيها خير كثير ، وفيها نفع عظيم ، فإذا قرئ على المسحور بالفاتحة ، وبآية الكرسي ، وبـ ( قل هو الله أحد ) ، والمعوذتين ، أو بغيرها من الآيات ، مع الدعوات الطيبة الواردة في الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثل قوله صلى الله عليه وسلم لما رقى بعـض المرضى : ( اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً ) يكرر ذلك ثلاث مرات أو أكثر ، ومثل ما ورد عنه صلى الله عليه وسلم أن جبريل عليه السلام رقاه صلى الله عليه وسلم بقوله :
( بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك ، بسم الله أرقيك ) ثلاث مرات فهذه رقية عظيمة وثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
يشرع أن يرقى بها اللديغ والمسحور والمريض ، ولا بأس أن يرقى المريض والمسحور واللديغ بالدعوات الطيبة ، وإن لم تكن منقولة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يكن فيها محذور شرعي لعموم قوله صلى الله عليه وسلم : ( لا بأس بالرقي ما لم تكن شركاً ) ، وقد يعافي الله المريض والمسحور وغيرهما بغير الرقية وبغير أسباب من الإنسان ، لأنه سبحانه هو القادر عل كل شيء ، وله الحكمة البالغة في كل شيء .
وقد قال سبحانه في كتابه الكريم ( إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون ) يس /82 ، فله سبحانه الحمد والشكر على كل ما يقضيه ويقدره ، وله الحكمة البالغة في كل شيء عز وجل .
العلاج بالقرآن لفك السحر
الأشخاص الذين يدَّعون العلاج بالقراءة (بقراءة القرآن الكريم)، أو بالماء المقروء عليه القرآن.
إما أن يكونوا يعالجون بالرقى الشرعية الثابتة من القرآن والسنة، وهؤلاء الذهاب إليهم لا حرج فيه، وهو من باب التداوي المباح.
وإما أن يكونوا يدعون ذلك، ولكنهم يستخدمون الجن والشياطين، ويعالجون الناس بطلاسم وأمور ما أنزل الله بها من سلطان، وهؤلاء لا يجوز الذهاب إليهم، ولا تصديقهم فيما يدّعون.
والاسترقاء من السحر وكذا من العين ثابت عن النبي ﷺ من قوله وفعله، فيمكن أن تقرء في الماء بالفاتحة والإخلاص والمعوذتين وتنفث فيه بها، لأن هذه السور ثبت عن النبي ﷺ تخصيصها بالقراءة في الرقية.
وقد ذكر ابن القيم أثراً في ذلك عن أبي حاتم عن ليث بن أبي سليم قال بلغني أن هؤلاء الآيات شفاء من السحر بإذن الله تقرأ في إناء فيه ماء ثم يصب على رأس المسحور والآيات هي قوله تعالى: (فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين) [يونس81 ] وقوله: (فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون) [الأعراف 118إلى120] وقوله (إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى) [طه69].
دعاء لإبطال السحر عن أهل البيت
اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد فلا تردني خائبًا، اللهم احفظ أهل بيتي من كل شر، اللهم اني أعوذ بك من شياطين الإنس والجن، اللهم ابطل سحر كل ساحر، اللهم عليك بكل من أراد بأهل بيتي سوء، اللهم أجعل كيدهم في نحورهم، يا سميع يا مجيب الدعاء
اقوى دعاء لفك السحر الاسود
اللهم أذهب حرارة العيون، اللهم أذهب ما حل بسببها من ألم وتعب ومرض ونكد وضيق في الصدر وآلماً في الظهر
اللهم إشفي من كل عين بوصف الحاسد وبنفس السامع للوصف أثر اللهم أخرج عيون الناس
اقوى دعاء لفك السحر عن بعد
- اللهم أخرج كل عين وحسد اللهم أصرف كل داء عن الروح والجسد
- اللهم أخرج كل عين من حيث دخلت اللهم رد البصر خاسئاً حسيراً اللهم أذهب حر العين وبردها ووصبها
- اللهم أخرج كل معجبه كل عين متعجبه اللهم أخرج كل عين منها تعجبت اللهم بالزينة أعجبت وتعجبت
دعاء لفك السحر بين الزوجين
يمكنك التخلص من السحر من خلال تلاوة القرآن والصلاة والاستغفار والدعاء
اللهم إنك أقدرت بعض عبادك على السحر والشر، ولكنك احتفظت لذاتك بإذن الضر، فأعوذ بما احتفظت به مما أقدرت عليه بحق قولك الكريم: «وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ»، وصل اللهم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين
طريقة لفك السحر من المنزل
إحضار كمية من الملح ثم قراءة الرقية الشرعية
ثم القيام بعد ذلك باستخدام الملح في الرش في البيت، من خلال وضع ملعقة في كل زاوية من زوايا المنزل
حيث تساعد الرقية الشرعية و آيات الرقية على التخلص من السحر في البيت.
في نهاية المطاف وشرح مقالنا عن كيف يفك السحر بالقران نوده أن ننوه عن امر الرجاء الابتعاد عن الاعمال التي يتطلب ارسال أي صورة شخصية الحذر من هذه الأمور.
